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发启第十二（第1页）

文王在丰，召太公曰：“呜呼！

商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，如何？”

太公曰：“王其修德，以下贤惠民。

以观天道，天道无殃，不可先倡。

人道无灾，不可先谋。

必见天殃，又见人灾，乃可以谋。

必见其阳，又见其阴，乃知其心。

必见其外，又见其内，乃知其意。

必见其疏，又见其亲，乃知其情。

行其道，道可致也。

从其门，门可入也。

立其礼，礼可成也。

争其强，强可胜也。

全胜不斗，大兵无创，与鬼神通，微哉微哉。

与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。

“大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。

利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。

天下者，非一人之天下，乃天下之天下也。

取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心。

若同舟而济。

济则皆同其利，败则皆同其害。

然则皆有以启之，无有闭之也。

无取于民者，取民者也。

无取民者民利之；无取国者国利之；无取天下者天下利之。

故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知，微哉微哉。

鸷鸟将击，卑飞敛翼，猛兽将搏弭耳俯伏。

圣有将动，必有愚色。

“今彼有商，众口相惑。

纷纷渺渺，好色无极。

此亡国之征也。

吾观其野，草菅胜谷。

吾观其众，邪曲胜直。

吾观其吏，暴虐残疾。

败法乱刑上下不觉。

此亡国之时也。

“大明发而万物皆照。

大义发而万物皆利。

大兵发而万物皆服。”

“大哉圣人之德。

独闻独见，乐哉。”

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